ЗНАЧЕНИЕ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ИНФОРМАЦИИ В ДИСКУРСИВНОЙ ПРАКТИКЕ
DOI:
https://doi.org/10.62724/202620205Ключевые слова:
Языковая личность, антропоцентризм, дискурсивный опыт, дискурс, этнокультурная информация.Аннотация
В статье анализируется значение этнокультурной информации в дискурсивной практике. Дискурсивный и социальный опыт занимают особое место в формировании лингвокультурной, коммуникативной и дискурсивной компетенций языковой личности, поскольку именно в рамках этих видов опыта этнокультурная информация, закрепленная в содержании языковых единиц, передается из поколения в поколение. Опираясь на исследования Э. Бенвениста, М. Бахтина, Т. Ван Дейка, Н. Уали, автор рассматривает понятия дискурса, дискурсивного опыта, этнокультурной информации и лингвокультурного содержания, интерпретируя дискурс как форму актуализации языка в социальной среде, а также анализирует его функцию передачи социального опыта и этнокультурной информации. Целью статьи является определение роли этнокультурного содержания, транслируемого в дискурсивной практике, в формировании лингвокультурной компетенции. В качестве задач обозначены анализ соотношения дискурсивного и социального опыта, а также выявление функций этнокультурных единиц в художественном тексте. В качестве материала исследования использованы толковые и фразеологические словари, фрагменты художественных текстов. В работе применены описательный, контекстуальный, семантический и дискурсивный методы анализа. Научная ценность исследования определяется выявлением дискурсивного опыта как решающего фактора формирования языковой личности, практическая значимость – возможностью применения полученных результатов в дискурсологии и лингвокультурологии.